我国人口较少少数民族之一珞巴族:民族乡里谈幸福-中青在线

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我国人口较少少数民族之一珞巴族:民族乡里谈幸福-中青在线
* 来源 :http://www.opiir.com * 作者 : * 发表时间 : 2018-05-14 12:05 * 浏览 :

????农牧业收入目前仍然为珞巴族人收入的来源之一。

????学校里开设了珞巴语言课程,学生们从零开始,体系接触珞巴语。“这样的教学方式以前是不的。”王平说。

????珞巴族群体全世界共34万人,其中有3000余名珞巴族人生活在我国西藏自治区。斗玉珞巴民族乡位于西藏自治区隆子县东北方向,是隆子县六个边境乡之一,也是山南独一的珞巴族干部凑集地,共有珞巴族人215人,占全村人口34%。

????除长刀外,珞巴男子应用弓箭的技巧也极其高明跟娴熟,弓箭也是珞巴男子不能离身的物品之一。

????“固然地处偏僻,但离国度好政策很近。”扎西央金说,“大众的收入进步了,大家都住进了美丽舒服的房子。有了好政策,各民族兄弟要撸起袖子搞建设、奔小康。”

????男子个别穿戴氆氇长袍,外套玄色羊毛坎肩长及腹部,套头式,并配以长刀和弓箭。女子普通为无袖窄领对襟上衣,原料为夏布,下身着紧身筒裙长渡过膝,小腿裹上裹腿,两端用带子扎紧。

????以前,珞巴族人游猎是为了生存。而今,没有了游猎生活,珞巴族人也有自己的收入方式,包含政府补贴、虫草收入、务工收入、农牧业收入等。

????四项收入让珞巴族人生涯更幸福

????2008年,珞巴族服饰经国务院同意列入第二批国家级非物资文化遗产名录。

,重庆斯威最近早早就判断要引进伊涅斯塔这样而只在答题纸上简略写????“《犀鸟之魂》创作起源是珞巴族始祖阿布达尼在营救了一只母犀鸟后,母犀鸟始终保护他报仇的故事。”58岁的珞巴族白叟达瓦先容到。有关犀鸟的故事只在族人间代口述的传说中,文字书籍中并无记录。

????珞巴语言:没有文字仅靠口口相传

????中国网斗玉5月10日讯(记者吴佳潼)“新时期?幸福漂亮新边境”网络主题运动第一站??西藏行5月10日来到我国人口较少少数民族之一??西藏山南隆子县斗玉珞巴民族乡,探寻珞巴族文化的传承,并观看原创原生态珞巴族歌舞《犀鸟之魂》。

????为了让乡亲们过上古代化的生活,又不失传统风貌,“新改革后的屋宇使用铝制资料,仿造了传统建造的装潢作风,防火、防水,住起来更舒服了。”扎西央金说。

????作为政府补助,方法多样,例如边民补贴、生物多样性掩护补贴、草场保护补贴等,这些补贴都直接发到老庶民手中。

????珞巴文化:《犀鸟之魂》原创原生态歌舞

????时至5月,西藏的气象仍旧很凉,表演者们赤着脚,穿戴珞巴族衣饰,为观众们献上原生态歌舞《犀鸟之魂》。

????据了解,2014年,《犀鸟之魂》在西藏藏历新年晚会上取得胜利,让更多人了解了珞巴族奇特的民族文化。“用这种新鲜的方式和手腕来保护及推广民族文化,后果是很显明的。”扎西央金对记者表现,分辨是莫雷诺、马丁斯、罗梅罗、瓜林、登巴(沈敏)【新华社微特,“这样原生态创作的舞蹈上演,能够更好地推进受众了解珞巴族文化。”

????2016年,斗玉乡被评为自治区级生态乡镇。珞巴刀是地域级文物保护手工艺品,“珞巴刀舞”也被列为县级非物质文化遗产。

????“犀鸟是珞巴民族的图腾,盼望它能维护咱们,我们就是用跳舞表白这个主题。”《犀鸟之魂》表演者女领舞益西曲珍告知中国网记者。

????珞巴刀和弓箭:珞巴族男子日常设备

????虫草是成长在这个地区的可贵药材。“每年全乡虫草收入在200万元左右。在斗玉乡,一根虫草大略30-50元钱。”王平介绍。

????初入珞巴民族乡,首先吸惹人留神的是男子身上佩戴的长刀。“长刀和弓箭是珞巴男子随身携带的主要兵器和基础工具。”全国人大代表、西藏自治区隆子县斗玉珞巴民族乡副乡长扎西央金告诉中国网记者。

????珞巴族人爱好在脖子上穿着相应装饰。“珞巴族人佩戴的项链装饰,可以是家庭财产的象征。假如项链圈数越多,就代表这个家庭越富有,反之则略微逊色。”王平说。

????“第二批生态文明小康示范村新居屋建设已于2018年发展,将有33户人家住进新居。”扎西央金说。

????“以前为了狩猎便利,多数珞巴族人都衣着草鞋。”王平对记者讲述起珞巴族人鞋子的变更,“现在跟着生活的变化,已经完整不同了,都是纯手工制造的布鞋,六合拳彩开奖网址。”

????珞巴族将来:边疆小康村建设

????珞巴语言只有语言没有文字。“传承方式比拟独特,只能靠口口相传,以师傅带门徒的模式开展。如果单纯用文字传承,是做不到的。”王平介绍。

????“党和政府对边境小康村的关心让我住上了自己想住的房子,孩子们也在外面上学了,未来生活必定更好,我特别感激特别满意。”格桑拉姆说。

????珞巴族服饰男女有雷同也有不同,黑白相间的色彩男女通用的。据王平介绍,“男子正常用黑白相间的条纹为主要,以方便狩猎和融入大天然。而女子在黑白相间的基本上,会恰当嵌入彩色。”

????据懂得,斗玉珞巴民族文明乡于2010年10月开端申请,并在2011年正式挂牌成破。

????2014年,斗玉第一批生态文化小康示范村新建房屋开始建设,37岁的珞巴族人格桑拉姆是23户新建房中的一户。“以前我们住的是老房子,土木构造,一共190平方米左右。当初屋子有255.32平方米,比以前大多了,特殊恬静。”格桑拉姆边说边露出幸福的脸色。

????珞巴族服饰:国家非物质文化遗产

????收入的多样性让珞巴族人的生活匆匆丰盛起来,不再是游猎为生,而是让生活更多样化,也更富饶。

????“珞巴刀是纯手工打造的,它的加工方式和原材料都不同于藏刀。”山南市隆子县政协副主席、斗玉乡党委书记王平对中国网记者说:“佩戴长刀不仅为了显示男子的阳刚之气,更是由于珞巴民族游猎特色,方便狩猎或用作生活工具,例如砍树起房造屋等。”

????珞巴族是游猎民族,有语言没有文字,重要以在原始森林中打猎为生,长期以来构成了本人独特的民族文化,如珞巴语、珞巴刀舞、珞巴服饰、珞巴刀等。

????除了用歌舞的方式传扬珞巴族文化,珞巴民族乡在2015年确立“玉罗节”(相称于汉族农历新年)。“节日的目标就是进一步发展珞巴文化。”扎西央金说。

????像《犀鸟之魂》这样反应珞巴民族文化的歌舞还有良多。“我们有十余个这样的歌舞,来让大家更好了解珞巴族文化。”王平说。

????“我们会有一些劳务输出,乡民务工所得也是收入的要害。”扎西央金说。

????“西藏和平解放当前,随着党和国家政策日趋完美,以及对生物多样性及原始森林等的保护,珞巴族人已不再游猎为生。”王平说。

????在2015-2016年间,斗玉珞巴族人工收集了近3000个珞巴语言和单词,并专门出版了相干书籍。

????作为非物质文化遗产,目前斗玉珞巴民族乡有4位传承人。“我们正在培育新的传承人,让珞巴族服饰传承下去。”扎西央金说。

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